今日の新聞に観光ガイドの方々が水玉模様の陣羽織を写したハッピを着用するというという記事が載っていました。
「伊達模様」というと、どうしてもあの紫地のおしゃれな陣羽織を思い浮かべますよね。
黒に金、銀の飾りは重々しいけど、「伊達者」のイメージには結びつかない気がしています。

仙台に住み始めて一番関心を持ち始めたのは（伊達政宗公）の
事でした、
先日、仙台市福島美術館で（伊達な宝物展）をやっていましたので、早速見に行き濱田先生のお話をお聞きしました。
その後、会場をかえてお茶とお菓子を食べながら
伊達家の事など参加者からの質問にも答えながら
楽しい時間を過ごす事ができました。

先日は仙台市博物館で伊達政宗展をみてきました。
良いですね～政宗さんはカッコイイですね(^_^)v

伊達者はいいけど、１間半の大太刀を金の鎖で吊るすなんて田舎臭い感覚じゃないですか。
少なくも”おしゃれ”とは別次元ですよ。
辞書を見ると「伊達」は、威勢のよさをひけらかすとか、贅沢なふうをする、なんて書いてあります。
都の人たちが”褒めそやした”というより”驚いた”というところじゃないですか。

黒地に金銀の飾り付けは、「強さ」と共に「財力」を誇示するものでもあったと思う。
「伊達」という意味が”粋”なのか”見栄”なのか、当時の人たちの感覚は知る由もないが、秀吉の注意を引こうとする政宗の心根に賞賛の拍手が贈られたと考えるのが妥当なところではないだろうか。
従って､｢伊達｣をセンスの良さと混同するのは誤りだと思う。

そういえば市博物館に伊達藩武者行列の人形細工が飾られていたような気がします。
なんとなく泥臭い感じでしたが、あれが「伊達者」の起源だったのですね。
考えてみれば400年も前のことですから、現代の”おしゃれ感覚”とかけ離れていて当然だと思います。
伊達軍団の強さを誇示する意味で、大きな効果があったのではないでしょうか。

「伊達者」というと博物館にある紫地に水玉の粋な陣羽織を連想してしまうのですが、濱田先生のお話のキンキラキンの軍装は大分イメージがかけ離れているようですね。
当時は”おしゃれ”というよりも、逞しさや豪華さの象徴として持て囃されたのでしょうか。
26才の政宗公の得意満面の姿が感じられます。